Богородичные праздники. Они охватывают праздники в честь Девы Марии - матери Иисуса Христа (Богородицы). Это - Рождество Богородицы, Введение во храм Богородицы, Благовещение Пресвятой Богородицы, праздник Успения, Покрова (первые четыре относят к двунадесятых) и много праздников в честь «чудотворных» икон Богородицы.
В чествовании Марии Богородицы имеющиеся следы почитания древними народами богини земли, которая родила спаси-теля, божьего сына - бога растительности. На создание образа христианской Богородицы повлияли представления древних египтян о богине Изиду. Христианство Богородицу изображает «царицей небесной», крылатой небожителькою, «окутанной в солнце».
На голове у нее венок из двенадцати звезд. Древнеегипетскую богиню Изиду также изображали небесной царицей, считая, что она родила божественного сына - спасителя Гора. Христианская Богородица имеет общие черты с богиней сирийцев и финикиян - Ас-Тарту. Древние народы поклонялись этим богиням, считая их божествами плодородия земли и скота, заместитель земледелия.
С дохристианских религий позаимствовала церковь и идею непорочного зачатия. Согласно мифам народов Древнего Востока от непорочных матерей родились Митра, Будда, Зара-туштра. Именно эти мифы и послужили к созданию христианской легенды о «непорочном зачатии» Девы Марии.
Рождество Богородицы (Малая Пречистая). Церковь связывает его с древними земледельческими осенними праздниками, приуроченными к завершению уборки урожая. В этот день подчеркивается, что Богородица является большой праведницы, помощницей и заступницей людей, покровительницей сельского хозяйства, «рождением Христа» сделала первый шаг к их «вечного спасения». Празднуют 21 сентября.
Введение во храм. Богородицы. Связано с преданием трехлетней Марии на воспитание в Иерусалимский храм. Устанавливая этот праздник, церковь преследовала прежде цель убедить родителей в необходимости приводить в церковь ребенка в раннем возрасте. Празднуют 4 декабря.
Благовещение Пресвятой Богородицы. Празднуют его по случаю получения Марией вести от архангела Гав-риила, что она родит ребенка от Святого Духа. На Руси этот праздник церковь связывала с началом весенне-полевых работ («освящение» семян и др.) и приметами о будущем урожае. Празднуют 7 апреля.