Всего календарь христианских праздников связан с христианским летоисчислению, которое берет свое старт от рождения Христа, дату которого приблизительно 525 г. вычислил римский монах Дионисий Малый. Оно введено большинством европейских стран в XVI в. вместо летоисчисления от "сотворения мира".
Христианское летоисчисление производилось длительное время по юлианскому календарю (старый стиль). Он был введен в 46 г.
до н.э. римским полководцем, государственным деятелем Юлием Цезарем, а в 325 г. утвержден на Никейском соборе. В основу его был положен солнечный г. продолжительностью 365,25 дней, потому любой 4-й (високосный) г. в феврале нужно добавлять 29-й день. Такое исчисление выяснилось не совсем точным, т.к. Земля вращается кругом оси на 11 мин. 14 с. менее, чем за 365,25 дней. В течение вв. такая разница в астрономическом времени составляла до 10 дней. Принимая во внимание это Папа Римский Григорий ХИП приказал скорректировать календарное исчисление на 10 суток вперед. А для компенсации будущих отклонений любой сотый г., даже если он и високосный, должен иметь 365 суток. Потому каждые 100 лет Юлианский календарь отстает от Григорианского на 1 день. На сегодняшний день их набежало 13.
Больше всего православных церквей праздники составляют по юлианскому календарю, католики - по григорианскому. До сих пор дискутируется сложность единого календаря.
Основные догматы - положения христианского вероучения, которые складывались в течение массы вв., сформулированные в Библии и постановлениях христианских вселенских соборов. их сущность изложена в 12 пунктах Знака веры, принятого на Никейском (325 г.) и Антиохийскому (381 г.) Вселенских соборах.
Знак веры - краткое изложение основных догматов религиозного направления Церкви, которые непременно обязаны признаваться верующими.
По Символом веры христиане обязаны веровать в единого Бога, который выступает в 3-х лицах (Троица): Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа Святого. Господь-Отец - творец мира видимого (природа и человек) и невидимого (ангелы). Богом-Сыном является Иисус Христос. Господь-Дух Святой исходит от Бога-Отца, в католицизме - и от Бога-Сына. Христианская "троица" имеет в себе элементы политеизма.
